成为收藏家追逐的文玩杂项?文房小物伴书香|文房四宝|书法绘画|

说到文房用品,最先想到的无非是笔墨纸砚四大类,常被称之为“文房四宝”,是旧时文人须臾不可或缺的东西。近百年来,中国文字的书写受到西方文化的影响,一支自来水笔或圆. 砚台为文房四宝之一,是中国特有的具有特殊风格的一个文书工具,在北京翰海举行的一次拍卖会上,一方清康熙. 笔筒在古代文具中出现得最晚,大致到了明朝晚期,文人的案头才设置笔筒。这与一般人的想像有些出入。笔筒造. 笔筒是一种最为常见的置笔用具,一般呈圆筒状,材质多样,可见竹、木、瓷、漆、玉、象牙、紫砂等,是文人书. 笔的历史    在林林总总的笔类制品中,毛笔可算是中国独有的品类了。传统的毛笔不但是古人必备的文房用. 笔洗是文房四宝笔、墨、纸、砚之外的一种文房用具,是用来盛水洗笔的器皿,以形制乖巧、种类繁多、雅致精美.
说到文房用品,最先想到的无非是笔墨纸砚四大类,常被称之为“文房四宝”,是旧时文人须臾不可或缺的东西。近百年来,中国文字的书写受到西方文化的影响,一支自来水笔或圆珠笔、一张白纸即可成就千万言,乃至最近十余年来,在电脑键盘上敲敲,谓之“换笔”,照样能成就锦绣文章,且速度之快捷,远非昔时书写方式可及。
  
  书写方式的革命是现代社会的重要标志,除了从事书画创作与研究的专业人士之外,大多数现代文人的书房中已经没有了“文房四宝”,更不要说与之相关的一些杂项。於是许多旧时的书房文具不仅淡出了生活,甚至已为今天的人们所不识。生活的简约化不仅仅是中国如此,也是世界各国共同存在的现象。中国旧时书房的文具饰物固然特别繁复讲究,而西洋旧时书房的器具也并不简单,我在欧洲的许多旧货店或古玩铺中就看到过这类东西,有的能叫出名字或知道用途,有些我也不甚了了,不但叫不出名称,更不知道是干什麽用的。前一两个世纪欧洲文人或贵族的书房用品,虽然与我们因文化差异有着形式上的不同,但就其精致与讲究的程度而言,也并不逊色。例如精美的料器墨水瓶、烫金压花的羊皮纸夹、犀牛角柄的裁刀、橡木雕刻的各式信插,如此等等,令人目不暇接。
  文房用具代表着一种生活品位,也是对优雅和精致生活的追求,不同於一般古董的是,它们不但有着艺术观赏价值和装饰作用,其每一样东西又都有着很强的实用性,置於书斋案头,随时都能派上用场,或者说它们是笔墨纸砚的附属品,用以共同完成某一个连贯的程式,既方便,又实用。因此在一百年前,这些东西多未列入古董之类,只是作为实用器物。而时至当今,人们才注意到它们的价值,渐渐成为收藏家追逐的文玩杂项。从其质地类别上,虽有金石陶瓷、竹木牙角之分,但在器物类别上却都属於书房案头文具。
  书房文具大多与笔墨纸砚相关,例如与笔相关的笔筒、笔格(又称笔山)、笔床、笔盒、笔洗、笔觇之类。与墨相关的墨水匣、墨床,与纸相关的镇纸、压尺、裁刀,与砚相关的水注、水中丞(水盂)等等,此外还有印章、印泥、印盒及盛浆糊的糊斗、盛缄封用蜡的蜡斗之属,真是不胜枚举。用途之广泛,器物之繁多,则可谓远胜於古代欧洲了。另一方面,这些器物同时还是艺术的载体,或烧、或铸、或书、或画、或镂、或刻,无不精美异常,成为旷世奇珍。
  笔洗、笔格与笔觇
  笔洗和笔筒一样,其实原来都是常见之物,只是笔筒(或称笔海)至今还未退出历史舞台,仍用它来插各色各样的笔,而笔洗却由於毛笔的使用范围缩小,已不常备於案头。古人书画必洗笔。目的是散发墨中的胶性,用水浸润笔尖,使之挥洒自如。有人误会笔洗是最後涮笔的器皿,其实不然,应该说,笔洗的最大作用是在书画过程中随时浸润笔尖,不使胶涸并能调节浓淡的盛水之物。传说有王羲之曾在鹅池中浸笔,使得池水尽黑的故事,虽然夸大其辞,也由此可见洗笔浸笔在书画中的作用。笔洗自中古以来就有许多记载,成为文房中的要器,有玉制、铜制,而最多者为瓷制。铜制者分为洗、盂、釜、卮、 五类,虽器形有异,然而用途是一致的。玉制也有圆形、长方形、环形之不同。宋代哥窑的笔洗最为着名,器形有粉青葵花洗、罄 洗、荷花洗、卷 洗等,宋龙泉窑也有双鱼洗、菊花洗、百褶洗等。传至今天,已经是价值连城的文物,即使在明清之际,这些宋哥窑、龙泉的笔洗已经没有人再舍得放置在案头使用,而是大多用当代笔洗作为润笔之物。
  笔格,也称为笔架、笔山,是架笔的器物。古人书画时,在构思和暂息间藉以置笔,以免笔杆周转污损他物。笔格始於何时,已无从考证,但据《艺文类聚》载南朝梁简文帝有咏笔格诗看,起码早在南北朝时期已经有笔格了。笔格的质地最为广泛,玉、石、金、铜、瓷、木皆可制成笔架。据一位古玩行的前辈告诉我,中古时期的笔格多为玉石制成,形制较大,多用白玉、寿山、鸡血石。明清时,常有以笔格切割打磨後改制成的印章,所以早期完整的玉石笔格已不易见。铜制笔格形式多样,最大的有十二峰头为格者。哥窑也有瓷制笔格,多分为三山五山不同形式的的大小。而木制笔格多以根枝蟠屈之原状略加修饰,时久包浆,成为天然笔格。笔格的形式除了一般的山形之外,还有诸如仙人睡卧、虫兽花鸟等等,如有白玉做母猫横卧状,身负六子相依,起伏为格,极为生动别致,神态毕备,这类笔格的艺术观赏性就远在实用性之上了。
  笔觇,俗称笔掭,是觇笔之器。古人运笔除了可在砚上掭笔外,更备有掭笔之物,谓之笔觇。有瓷制、玉制、琉璃制、水晶制等,这种笔觇近代已不常用,因此许多人对这一名词已觉生疏。旧时笔觇向以定窑或龙泉窑小浅碟式为最佳。今年春节之际黄苗子先生的高足王亚雄先生来访,亚雄先生多才多艺,曾为苗子先生制金石拓片、木刻陶艺颇多。他赠我一亲手制作的笔觇,是用一朵灵芝制成,上下切割後打磨平整,以十数道漆擦拭,光滑如镜,甚为可爱,诚为笔觇中之另类也。
  镇纸与压尺
  镇纸是书房中压纸、压书之物,故而又称纸镇、书镇。为了使纸张和书籍舒展或打开放平,镇纸多采用较重的物质制成,如玉石、铜、水晶、玛瑙等,形式多样,如玉兔、玉牛、玉羊、玉虎、蟾蜍、子母螭等,形制古雅,体积可大可小。铜制者也多为兽形或为龟、螭诸状,并有铜鎏金者。明代宣德铸炉,後来称为宣铜,宣铜器中也有不少镇纸,制成牛、羊、猫、犬、狻猊之类,无论真赝,镇纸下多有“大明宣德年制”。幼时家中有一宣铜镇纸,形像怪异,头上有钝形独角,呈卧状,下面也镌“大明宣德年制”,後来在““文革”中被一群“学工”来安装玻璃的学生顺手牵羊拿走。这种兽形我後来再也未见到过。据《清异录》载,镇纸在宋代还有如“小连城”、“套子龟”、“千钧史”等别称,在形制上也是多种多样。如张 就曾记陆游赠他镇纸一事:“三山放翁实赠我,镇纸恰称金犀牛”。
  压尺的作用大致与镇纸相同,但分量却要轻许多,一般用於展平较轻的纸或长卷,而不用於压书籍。今人多称镇纸为镇尺,实际上是错误的,也是将两种器物混为一谈。压尺就是尺形,可长於尺,也可短於尺,并不拘於尺度,大多为铜制或木制,又多为成对的形式。铜制压尺多镌刻古器物铭文、古泉、古器等花样,多称博古纹。木制者常以乌木、紫檀等质地较重的木材为之,年代久远,形成包浆,光滑圆润。也有镌刻嵌金银丝者,如清代末年济南田 (菊畦)与兄皎
  (晓山)俱善嵌银工艺,所制紫檀、乌木压尺以嵌金银丝构成山水、花鸟、人物,光绪年间曾以嵌丝压尺等工艺参加巴拿马赛会获金奖,其创作堪称绝品。
  臂搁
  臂搁也称为臂隔、臂阁或秘阁,是书写时枕臂之物,它的作用一是用来支持臂腕而不致为桌面所掣肘,一是在炎夏之际不使手臂的汗水与纸张粘连。据明代屠隆《考 余事》的说法,秘阁(即臂搁)是从日本传入中国的。它的形式初如圭状,後来发展为长方形,长可尺许,宽在二三寸之间,宽度之间微微隆起,正好做枕臂之用。最珍贵的为长形古玉制,一般多为漆器、紫檀、乌木、象牙、竹等,上面或擦漆描金,或用平刻,山水花鸟皆备。竹制臂搁最为流行,书画篆刻也更为潇洒。清代书画篆刻名家如程庭鹭等,善自刻臂搁,山水人物寥寥数笔,生动传神,且刀法洗练,远非坊肆中匠刻堪及。
  除了以上提到的各种材质之外,我也曾见过一种澄泥臂搁,长度不过六寸许,是以汾水澄泥制成,做竹节枝叶状,由於年代久远,包浆极好。臂搁的下部四角都有两三毫米的矮足,使其能与书桌形成一点儿间隙。此物後为金陵八家之首的清代丁敬所得,并在澄泥臂搁的背面篆刻铭文,考为元代之物。这种澄泥臂搁是此类器物中很少见的。
  文房小物,随着时代的变迁已经渐渐在书斋中消逝,而作为一种艺术的载体却为现代收藏界所重视,当然也是好事情,但那种伴着书香的精致与优雅却离我们越来越远了。
本条由网友[加加儿]提供 2012-4-9 14:22:46
文房用具鉴赏 砚的种类 端石荷塘游鱼砚 辨别砚材产地 宣纸简史 端砚的鉴赏 书法绘画 更多关於[文房四宝]

文房四宝